آیا خدا وجود دارد؟ خداشناسی فطری از بین کلام بسیاری از بزرگان دین شنیدیم که «خداشناسی فطریه». این موضوع نیاز به قدری توضیح داره. فطرت به معنای «نوع آفرینش» هست و امور فطری با توجه به این معنا ۳ ویژگی دارند. ۱).اگر امری فطری شد توی همه موجودات باید باشه (هر چند قوی یا ضعیف) […] ادامه متن
رابطه خداشناسی فطری و اقامه استدلال بر خدا الف. مقدمه در مقالات پیشین بیان شد که شناخت فطری بی‌نیاز از اقامه استدلال است و ازاین‌جهت شبیه شناخت‌های حسی ماست که در آن‌ها صرف مواجهه با شیء محسوس و به‌کارگیری حس کفایت می‌کند و نیازی به استدلال نیست. اینک سؤال این است: «حال که شناخت فطری، […] ادامه متن
انکار خداشناسی فطری الف. مقدمه در مقالات قبل گذشت که شناخت فطری اولاً «بی‌نیاز از اقامه استدلال» و ثانیاً «شناختی همگانی» است. طبیعتاً این ادعا با سؤال مهمی مواجه می‌شود: اگر این‌گونه است پس به چه دلیل بسیاری از افراد، خداوند متعال را انکار می‌کنند و برای وجود او «طلب دلیل» می‌نمایند؟ آیا ایشان انسان […] ادامه متن
الف. مقدمه در مقالات قبل مختصری در خصوص این نکته که «هر مسئله‌ای نیازمند به اقامه دلیل نیست» سخن گفته و نکاتی را در باب غلبه اعتقاد به خدا در مرزهای زمانی و مکانی بیان کردیم. در این مقاله درصدد تبیین بیشتر «خداشناسی فطری» هستیم. ب. شناخت فطری، شناخت همگانی خداوند متعال می‌فرماید: «فَأَقِمْ وَجْهَک […] ادامه متن
مقاله نهم: دلایل عمومی بودن خداشناسی فطری در تاریخ بشریت گذشت که بسیاری از مردم برای وجود خداوند متعال اقامه استدلال نمی‌کنند بلکه در طول تاریخ بشریت اکثریت انسان‌ها بدون استدلال عقلی خداباورند و به تعبیر رایج دارای «خداشناسی فطری» هستند. این ادعا ممکن است موردتردید یا انکار قرار گیرد و گفته شود «هیچ دلیلی […] ادامه متن
جهت نشر معارف اعتقادی اسلام، هر گونه کپی برداری بلامانع می باشد گروه دینی اعتقادی مُهتَد
